المتوفى سنة 675 ه . ( هدية العارفين 1 : 713 ، الأعلام 4 : 315 ) في المنطق والطبيعي والرّياضي متن مختصر أوله : سبحانك اللهم يا واجب الوجود الخ ذكر فيه أنه لما فرغ الطلبة من بحث الرسالة المسماة بالعين في المنطق من تأليفه التمسوا منه أن يضيف إليها رسالة في الإلهي والطبيعي فأجابهم وألف هذه الرسالة ( كشف الظنون : 685 ) خ المتحف البريطاني 428 والأسكوريال 668 والتيمورية 97 حكمة وقليج علي 657 ( بروكلمان 5 : 121 ) والأزهرية 153 / 4445 طبع بقازان سنة 1319 ه ( سركيس : 1632 ) . * * * - شرح حكمة العين للمؤلف خ سباط 878 ( بروكلمان 5 : 122 ) . قطب الدين محمود بن مسعود بن مصلح الفارسي الشيرازي المتوفى سنة 710 ه ( سبق ) . - شرح حكمة العين ( كشف الظنون ) . خ طهران 2 / 132 ( بروكلمان 5 : 123 ) وكلكتا 316 . كمال الدين مسعود الشرواني المتوفى سنة 905 ه ( سبق ) . حاشية على شرح حكمة العين لقطب الدين الشيرازي خ كلكتا 316 ( بروكلمان 5 : 123 ) . حسن بن يوسف الحلي المتوفى سنة 726 ه ( الدرر الكامنة 2 : 71 والأعلام 2 : 227 ) . - إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد أوله : الحمد لله ذي العز الباهر ( ذريعة 13 : 212 ) خ المتحف العراقي والرضوية بخراسان . طبع بطهران سنة 1337 ( ذريعة 13 : 212 ) ( كشف الظنون : 685 ) . شمس الدين محمد بن مبارك شاه بن محمد الهروي الرومي الحنفي حكيم شاه المعروف بميرك المتوفى سنة 749 ه ( هدية العارفين 2 : 229 ) . - شرح حكمة العين أوله : الحمد لله فاطر ذوات العقول النورانية الخ من أشهر شروح الكتاب المذكور وأغلب الحواشي عليه خ برلين 5081 وباريس 2384 والمتحف البريطاني 1351 ( بروكلمان 5 : 122 ) وأوقاف بغداد 3 : 5384 والظاهرية 7629 ونسخ أخرى طبع بقازان سنة 1311 ه . وعليه حاشية : علي بن محمد الشريف الجرجاني المتوفى سنة 816 ه ( سبق ) . حاشية على شرح ميرك على حكمة العين أولها : الحمد لله الحكيم الخبير العليم القدير الخ خ الظاهرية 1321 عام وليدن 1527 والأسكوريال 629 وبرلين 1817 وغيرها بطبع بكلكتا بالهند سنة 1845 م . وعلى هذه الحاشية الحواشي الآتية : محي الدين محمد بن إبراهيم خطيب‌زاده الرومي المتوفى سنة 901 ه ( بروكلمان 7 : 376 ) . حاشية على حاشية الجرجاني خ ليدن 1527 ( بروكلمان 5 : 122 ) .